وجاء أيضا : أخلاط الإنسان هي أمزجته وهي أربعة تدعى العناصر . وهي الصفراء والسوداء والدم والبلغم . والمزاج : هو استعداد جسمي عقلي خاص كان الأقدمون يعتقدون بأنه ينشأ عن تغلّب أحد العناصر الأربعة . ومن ثم كانوا يقولون بأربعة أمزجة هي الصفراوي والسوداوي والدموي والبلغمي . أما المحدثون من علماء النفس فيوافقون القدماء على أن الأمزجة ترجع إلى مؤثرات جسمية . ولكنهم يخالفونهم في عدد الأمزجة وأسمائها . إذ يعتدّون بالإفرازات التي تفرزها الغدد الصّمّ كالغدة الدرقية والغدة الكلوية والغدة النخامية وغيرها . ويحمّلونها المؤثرات الأساسية في تكوين الأمزجة . * مزورات : جاء في مفيد العلوم : شراب من الأشربة الحلوة ، يستعمله من لا يشرب الأشربة المسكرة إذا جالس الشرب . وهو من التزوير وتزيين الكذب . والمزوّرات من الطبيخ : هي ألوان تتخذ من الحبوب والبقول بغير لحم ويدعونها في الموصل باسم ( خشيشي ) . * مشاش : لغة : هي الأرض اللّينة . ومنها اشتق اسم المشاشة . والمشاشة : رأس العظم اللين . وهو إسفنجي القوام فيه خلايا كثيرة هي أساس نمو العظم وتطاوله . * مضيرة : طعام يتخذ من اللبن الحامض . ويقال : مضر اللبن مضرا ومضورا أي حمض وابيضّ فهو ماضر . * مغث : محرّك للقيء . ويقال : غثي غثيانا فهو ممغوث . * مغرة : ويسميه بعضهم المغر أو المغر : وعلميا هو أكسيد الحديد . وقد يكون في الطبيعة مختلطا بالطّفال ( الطين اليابس ) أو بالصلصال . وقد يكون أصفر أو أحمر بنيّا ويستعملونه في الطلاء .